Екзегеза
Екзегеза Єр. 31:31-34
Пророцтва про «новий завіт» у книгах Єремії та Єзекіїля відкривають надію на духовне оновлення, Боже прощення та переміну людського серця.
Екзегеза Іс. 66:10-14
У Іс. 66:10–14 Єрусалим постає як мати, що втішає своїх дітей. Пророк звіщає надію для народу після руйнування міста та відкриває образ майбутньої радості й утіхи Божого народу.
Екзегеза Єз. 2:1-10; 3:1-3
Покликання Єзекіїля — це зустріч із Божим Словом, солодким і гірким водночас. Пророк посланий говорити істину серед бунту, страху й болю, довіряючи Богові навіть тоді, коли плоди служіння невидимі.
Екзегеза Йов. 14:1-17
Йов говорить про смертність, несправедливість і надію на зустріч із Богом. Аналіз уривка 14:1–17 крізь старозавітну й новозавітну перспективи.
Екзегеза Пр. 8:22-36
У Притчах 8 Мудрість постає як вічна супутниця Бога у творенні світу, закликаючи людей до життя, а не смерті. Християнська екзегеза ототожнює її з Ісусом Христом — Божою Мудрістю втіленою.
Екзегеза: Єр. 20:7-13
Пророче покликання Єремії — це вогонь, який неможливо стримати. Попри біль, насмішки й самотність, він проголошує Слово Боже, бо знає: Бог з ним, як звитяжний воїн.
Екзегеза: Вих. 3:1-15
Аналіз першого богоявлення на Хориві. Теофанія в неопалимому кущі, ідентичність Бога як «Я є», місія Мойсея. Старозавітний контекст і новозавітна перспектива.
Екзегеза: Нав. 3:5-17
Перехід Ізраїлю через Йордан як новий етап історії народу. Богословське значення, паралелі з Виходом, роль Ісуса Навина та новозавітний зв’язок із хрещенням Христа.
Екзегеза Ісаї 55:6-12
Контекст Книга Ісаї написана у VIII ст. до Р. Хр. (740-698 рр. до Р.Хр.) в той час, коли було зруйновано Ізраїльське Царство (722 р. до Р. Хр.) і 10 колін пішли в полон в Ассирію. Юдейське Царство ще зберігало свою незалежність, втім, загроза знищення вже над ним нависла (605 р. до Р. Хр. – перше взяття Єрусалима Навуходоносором). Цей ...
Екзегетичний аналіз Матвія 17:1-9
Контекст Це сталося в Галілеї, приблизно наприкінці літа 29 року. Вже після багатьох чудес, після проголошення Нагірної Проповіді (Мв. 5:1 – 7:29; Мк. 3:13-19; Лук. 6:20-49), після ув’язнення та страти Івана Хрестителя (Мв. 14:1-12) і пов’язаної з нею кризи. Учні задумуються над природою Божого Царства – чи настане воно скоро, і в якому ...
Вихід 33:28-34
Екзегетичний аналіз Контекст 1-й рік після Виходу з Єгипту, події після укладення завіту. Під час одкровення законів на Синаї (Вих. 19-31), Ізраїль робить золоте теля – ідола, що заміняє собою Бога (Вих. 32); при цьому ізраїльтяни називають його «Господом» (יְהוָה), який вивів їх із землі Єгипетської (Вих. 32:4-5). Господь висловлює ...